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对教育本质的新认识

来源: 发布时间:2018-05-07 00:00:00 浏览次数: 【字体:

对教育本质的新认识
◇顾明远
前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 前不久,联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思育:向“全球 共同利益”的理念转变?》。这是联合国教科文组织成立 共同利益”的理念转变?》。这是联合国教科文组织成立 70 年以来,继 年以来,继 1972 年 发布的《学为生存:教育世界今天和 明》1996 年发布的 《教育,内在年发布的 《教育,内在财富》以后第三份重要的报告。这必定像前两那样对世界教育发 财富》以后第三份重要的报告。这必定像前两那样对世界教育发 财富》以后第三份重要的报告。这必定像前两那样对世界教育发 展产生重大的影响。
1. 1. 教育要以人文主义为基础,尊重生命和类严 教育要以人文主义为基础,尊重生命和类严 教育要以人文主义为基础,尊重生命和类严 教育要以人文主义为基础,尊重生命和类严 教育要以人文主义为基础,尊重生命和类严 教育要以人文主义为基础,尊重生命和类严 教育要以人文主义为基础,尊重生命和类严 教育要以人文主义为基础,尊重生命和类严 教育要以人文主义为基础,尊重生命和类严
《反思教育》(下面简称报告)对世界新的挑战,提出应负责任和 《反思教育》(下面简称报告)对世界新的挑战,提出应负责任和 《反思教育》(下面简称报告)对世界新的挑战,提出应负责任和 《反思教育》(下面简称报告)对世界新的挑战,提出应负责任和 教育的变革,提出要重新定义知识、学习和。总精神如报告导言中说: 教育的变革,提出要重新定义知识、学习和。总精神如报告导言中说: 教育的变革,提出要重新定义知识、学习和。总精神如报告导言中说: 教育的变革,提出要重新定义知识、学习和。总精神如报告导言中说: 教育的变革,提出要重新定义知识、学习和。总精神如报告导言中说: 教育的变革,提出要重新定义知识、学习和。总精神如报告导言中说: 教育的变革,提出要重新定义知识、学习和。总精神如报告导言中说: 教育的变革,提出要重新定义知识、学习和。总精神如报告导言中说: 教育的变革,提出要重新定义知识、学习和。总精神如报告导言中说: 教育的变革,提出要重新定义知识、学习和。总精神如报告导言中说: 教育应该以人文主义为基础, 以尊重生命和人类严、权利平等社会正义文 以尊重生命和人类严、权利平等社会正义文 以尊重生命和人类严、权利平等社会正义文 以尊重生命和人类严、权利平等社会正义文 化多样性、国际团结和为可持续的未来承担共同责任。在教育学习方面,要超 化多样性、国际团结和为可持续的未来承担共同责任。在教育学习方面,要超 化多样性、国际团结和为可持续的未来承担共同责任。在教育学习方面,要超 化多样性、国际团结和为可持续的未来承担共同责任。在教育学习方面,要超 越狭隘的功利主义和经济,将人类生存多个方面融合起来采取开放灵 越狭隘的功利主义和经济,将人类生存多个方面融合起来采取开放灵 越狭隘的功利主义和经济,将人类生存多个方面融合起来采取开放灵 活的全方位学习法,为所有人提供发挥自身潜能机会以实现可持续未 活的全方位学习法,为所有人提供发挥自身潜能机会以实现可持续未 活的全方位学习法,为所有人提供发挥自身潜能机会以实现可持续未 来,过上有尊严的生活。
报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 报告提出未来教育要以人文主义为基础。强调经济发展必须遵从环境 管理的指导,必须服从人们对于和平、包容与社会正义关注。报告认为文 管理的指导,必须服从人们对于和平、包容与社会正义关注。报告认为文 管理的指导,必须服从人们对于和平、包容与社会正义关注。报告认为文 管理的指导,必须服从人们对于和平、包容与社会正义关注。报告认为文 管理的指导,必须服从人们对于和平、包容与社会正义关注。报告认为文 主义方法可以让教育辩论超越经济发展中的 功利作用,应对全球学习格局主义方法可以让教育辩论超越经济发展中的 功利作用,应对全球学习格局变化。
教育和学习要超越功利主 义和经济主,将人类生存的多个方面融合起来。 义和经济主,将人类生存的多个方面融合起来。 要将通常受到歧视的那些人包容进来,括妇女和童、 土著残疾移民要将通常受到歧视的那些人包容进来,括妇女和童、 土著残疾移民要将通常受到歧视的那些人包容进来,括妇女和童、 土著残疾移民要将通常受到歧视的那些人包容进来,括妇女和童、 土著残疾移民要将通常受到歧视的那些人包容进来,括妇女和童、 土著残疾移民老年人以及受冲突影响国家的民众。这将要求采用开发和灵活全方位终身学 老年人以及受冲突影响国家的民众。这将要求采用开发和灵活全方位终身学 习方法。
由此,报告提出教育是全球共同利益的理念2. 2. 教育是全球共同利益 教育是全球共同利益 教育是全球共同利益 教育是全球共同利益
关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 关于教育是全球共同利益的理解,报告在最后一章作了详细释。我认 为有这么几层意思:
一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,一是教育 的人文主义精神。报告强调生存和发展权利,要尊重生命、公正平等,使人们过上有严和幸福的活。报告提出:“根 要尊重生命、公正平等,使人们过上有严和幸福的活。报告提出:“根 要尊重生命、公正平等,使人们过上有严和幸福的活。报告提出:“根 要尊重生命、公正平等,使人们过上有严和幸福的活。报告提出:“根 要尊重生命、公正平等,使人们过上有严和幸福的活。报告提出:“根 要尊重生命、公正平等,使人们过上有严和幸福的活。报告提出:“根
明道憩园
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据当前形势重新审视教育权”。 据当前形势重新审视教育权”。 指出:“国际发展讨论常会将教育作为一项人权 指出:“国际发展讨论常会将教育作为一项人权 指出:“国际发展讨论常会将教育作为一项人权 和一项公益事业。教育是基本人权,并且有助于实现其他各”这意 和一项公益事业。教育是基本人权,并且有助于实现其他各”这意 和一项公益事业。教育是基本人权,并且有助于实现其他各”这意 和一项公益事业。教育是基本人权,并且有助于实现其他各”这意 和一项公益事业。教育是基本人权,并且有助于实现其他各”这意 和一项公益事业。教育是基本人权,并且有助于实现其他各”这意 和一项公益事业。教育是基本人权,并且有助于实现其他各”这意 和一项公益事业。教育是基本人权,并且有助于实现其他各”这意 和一项公益事业。教育是基本人权,并且有助于实现其他各”这意 和一项公益事业。教育是基本人权,并且有助于实现其他各”这意 和一项公益事业。教育是基本人权,并且有助于实现其他各”这意 味着国家要确保尊重、落实和护受 教育权,除了提供之外还必须成为味着国家要确保尊重、落实和护受 教育权,除了提供之外还必须成为味着国家要确保尊重、落实和护受 教育权,除了提供之外还必须成为味着国家要确保尊重、落实和护受 教育权,除了提供之外还必须成为教育 权的担保人。报告批判了功利主义和经济认为,要重新审视教育 权的担保人。报告批判了功利主义和经济认为,要重新审视教育 权的担保人。报告批判了功利主义和经济认为,要重新审视教育 权的担保人。报告批判了功利主义和经济认为,要重新审视的目。报告说:“教育经济功能无疑是重要,但我们必须超越单纯利 的目。报告说:“教育经济功能无疑是重要,但我们必须超越单纯利 的目。报告说:“教育经济功能无疑是重要,但我们必须超越单纯利 的目。报告说:“教育经济功能无疑是重要,但我们必须超越单纯利 的目。报告说:“教育经济功能无疑是重要,但我们必须超越单纯利 的目。报告说:“教育经济功能无疑是重要,但我们必须超越单纯利 的目。报告说:“教育经济功能无疑是重要,但我们必须超越单纯利 的目。报告说:“教育经济功能无疑是重要,但我们必须超越单纯利 的目。报告说:“教育经济功能无疑是重要,但我们必须超越单纯利 的目。报告说:“教育经济功能无疑是重要,但我们必须超越单纯利 的目。报告说:“教育经济功能无疑是重要,但我们必须超越单纯利 主义观点以及众多国际发展讨论体现出的人力资本理念。教育不仅关系到学习技 主义观点以及众多国际发展讨论体现出的人力资本理念。教育不仅关系到学习技 能,还涉及尊重生命和人格严的价值观而这在多样化世界中是实现社会谐 能,还涉及尊重生命和人格严的价值观而这在多样化世界中是实现社会谐 能,还涉及尊重生命和人格严的价值观而这在多样化世界中是实现社会谐 的必要条件。”“维护和增强个人在其他自然面前 的必要条件。”“维护和增强个人在其他自然面前 的必要条件。”“维护和增强个人在其他自然面前 的尊严、能力和福祉,应是 的尊严、能力和福祉,应是 的尊严、能力和福祉,应是 二十一世纪教育的根本宗旨。” 二十一世纪教育的根本宗旨。”
二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 二是强调教育的共同利益。报告认为,“”可以定义:“人类在 本质上共享并且互相交流的各种善意,例如价值观、公民美德和正义感。”报告 本质上共享并且互相交流的各种善意,例如价值观、公民美德和正义感。”报告 本质上共享并且互相交流的各种善意,例如价值观、公民美德和正义感。”报告 本质上共享并且互相交流的各种善意,例如价值观、公民美德和正义感。”报告 本质上共享并且互相交流的各种善意,例如价值观、公民美德和正义感。”报告 本质上共享并且互相交流的各种善意,例如价值观、公民美德和正义感。”报告 本质上共享并且互相交流的各种善意,例如价值观、公民美德和正义感。”报告 本质上共享并且互相交流的各种善意,例如价值观、公民美德和正义感。”报告 本质上共享并且互相交流的各种善意,例如价值观、公民美德和正义感。”报告 本质上共享并且互相交流的各种善意,例如价值观、公民美德和正义感。”报告 本质上共享并且互相交流的各种善意,例如价值观、公民美德和正义感。”报告 认为, 共同利益的概念超越了个人主义社会经济理论。不是受认为, 共同利益的概念超越了个人主义社会经济理论。不是受认为, 共同利益的概念超越了个人主义社会经济理论。不是受而是一项社会集体努力的事业。在界定什么共同利益时,强调参与过程知识 而是一项社会集体努力的事业。在界定什么共同利益时,强调参与过程知识 而是一项社会集体努力的事业。在界定什么共同利益时,强调参与过程知识 而是一项社会集体努力的事业。在界定什么共同利益时,强调参与过程知识 必然成为人类共同遗产的一部分。指出,“要在相互依存日益加深世界实现可 必然成为人类共同遗产的一部分。指出,“要在相互依存日益加深世界实现可 必然成为人类共同遗产的一部分。指出,“要在相互依存日益加深世界实现可 必然成为人类共同遗产的一部分。指出,“要在相互依存日益加深世界实现可 必然成为人类共同遗产的一部分。指出,“要在相互依存日益加深世界实现可 必然成为人类共同遗产的一部分。指出,“要在相互依存日益加深世界实现可 必然成为人类共同遗产的一部分。指出,“要在相互依存日益加深世界实现可 必然成为人类共同遗产的一部分。指出,“要在相互依存日益加深世界实现可 必然成为人类共同遗产的一部分。指出,“要在相互依存日益加深世界实现可 必然成为人类共同遗产的一部分。指出,“要在相互依存日益加深世界实现可 必然成为人类共同遗产的一部分。指出,“要在相互依存日益加深世界实现可 持续发展,就应将教育和知识视为全球共同利益。”这意味着的创造、 控制持续发展,就应将教育和知识视为全球共同利益。”这意味着的创造、 控制持续发展,就应将教育和知识视为全球共同利益。”这意味着的创造、 控制持续发展,就应将教育和知识视为全球共同利益。”这意味着的创造、 控制持续发展,就应将教育和知识视为全球共同利益。”这意味着的创造、 控制获取、习得和运用向所有人开放,是一项社 获取、习得和运用向所有人开放,是一项社 获取、习得和运用向所有人开放,是一项社 会集体努力。报告批评了教育私有化, 会集体努力。报告批评了教育私有化, 并为知识的私有化趋势担忧。报告说:“教育是社会平等链条上第一环,不应 并为知识的私有化趋势担忧。报告说:“教育是社会平等链条上第一环,不应 并为知识的私有化趋势担忧。报告说:“教育是社会平等链条上第一环,不应 并为知识的私有化趋势担忧。报告说:“教育是社会平等链条上第一环,不应 并为知识的私有化趋势担忧。报告说:“教育是社会平等链条上第一环,不应 并为知识的私有化趋势担忧。报告说:“教育是社会平等链条上第一环,不应 并为知识的私有化趋势担忧。报告说:“教育是社会平等链条上第一环,不应 并为知识的私有化趋势担忧。报告说:“教育是社会平等链条上第一环,不应 并为知识的私有化趋势担忧。报告说:“教育是社会平等链条上第一环,不应 并为知识的私有化趋势担忧。报告说:“教育是社会平等链条上第一环,不应 将教育出让给市场。 ”作为一项公益事业,国家要确保权的落实将教育出让给市场。
”作为一项公益事业,国家要确保权的落实三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境三是强调多 样性、元化。报告认为,共同利益的含义必须根据环境样性以及关于幸福和共同生活的多种概念来界定。 利益有文化解读样性以及关于幸福和共同生活的多种概念来界定。 利益有文化解读样性以及关于幸福和共同生活的多种概念来界定。 利益有文化解读样性以及关于幸福和共同生活的多种概念来界定。 利益有文化解读样性以及关于幸福和共同生活的多种概念来界定。 利益有文化解读样性以及关于幸福和共同生活的多种概念来界定。 利益有文化解读样性以及关于幸福和共同生活的多种概念来界定。 利益有文化解读样性以及关于幸福和共同生活的多种概念来界定。 利益有文化解读样性以及关于幸福和共同生活的多种概念来界定。 利益有文化解读样性以及关于幸福和共同生活的多种概念来界定。 利益有文化解读因此,在尊重基本权利的同时要承认并培养关于环境、世界观和知识体系多样 因此,在尊重基本权利的同时要承认并培养关于环境、世界观和知识体系多样 因此,在尊重基本权利的同时要承认并培养关于环境、世界观和知识体系多样 性。教育作为共同利益应该具有包容因此,必须探索主流知识模式之外的其 性。教育作为共同利益应该具有包容因此,必须探索主流知识模式之外的其 性。教育作为共同利益应该具有包容因此,必须探索主流知识模式之外的其 性。教育作为共同利益应该具有包容因此,必须探索主流知识模式之外的其 他各种知识体系,承认并妥善安处其而不是将放在劣势地位 他各种知识体系,承认并妥善安处其而不是将放在劣势地位 他各种知识体系,承认并妥善安处其而不是将放在劣势地位 。这 里指的是各种社会、民族,特别弱势群文化知识体系。
这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释这是对教育 本质的深刻认识。过去人们总用工具理论来解释要不是作为阶级斗争、政治的工具,就经济增长缺乏对 要不是作为阶级斗争、政治的工具,就经济增长缺乏对 要不是作为阶级斗争、政治的工具,就经济增长缺乏对 要不是作为阶级斗争、政治的工具,就经济增长缺乏对 教 育作为人的生存和发展权利、缺乏对本体重要性认识。教 育作为人的生存和发展权利、缺乏对本体重要性认识。教 育作为人的生存和发展权利、缺乏对本体重要性认识。育的确离不开政治和经济并要为它们服务。但教更是人权利,同时只有个 育的确离不开政治和经济并要为它们服务。但教更是人权利,同时只有个 育的确离不开政治和经济并要为它们服务。但教更是人权利,同时只有个
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体得到发展,才能为政治经济服务。
3. 3. 全方位的终身学习式 全方位的终身学习式 全方位的终身学习式 全方位的终身学习式 全方位的终身学习式
报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义报告认为,面临当前的 社会挑战学习方式需要改变重新定义概念。学习可以理解为获得信息、认识技能价值观和态 概念。学习可以理解为获得信息、认识技能价值观和态 概念。学习可以理解为获得信息、认识技能价值观和态 概念。学习可以理解为获得信息、认识技能价值观和态 概念。学习可以理解为获得信息、认识技能价值观和态 概念。学习可以理解为获得信息、认识技能价值观和态 概念。学习可以理解为获得信息、认识技能价值观和态 概念。学习可以理解为获得信息、认识技能价值观和态 度。学习既是过程, 度。学习既是过程, 度。学习既是过程, 也是这个过程的结果;学习既手段,目人行为集体努力。 也是这个过程的结果;学习既手段,目人行为集体努力。 也是这个过程的结果;学习既手段,目人行为集体努力。 也是这个过程的结果;学习既手段,目人行为集体努力。 也是这个过程的结果;学习既手段,目人行为集体努力。 学习是由环境决定的多方面现实存在。报告批评当前国际教育讨论张口闭谈 学习是由环境决定的多方面现实存在。报告批评当前国际教育讨论张口闭谈 学习, 但“主要关注的是教育过程结果而往忽视了。学习, 但“主要关注的是教育过程结果而往忽视了。学习, 但“主要关注的是教育过程结果而往忽视了。学习, 但“主要关注的是教育过程结果而往忽视了。学习, 但“主要关注的是教育过程结果而往忽视了。主要是指学习成绩”,而忽视了“对于个人和社会发展具有重意义的知识、技 主要是指学习成绩”,而忽视了“对于个人和社会发展具有重意义的知识、技 主要是指学习成绩”,而忽视了“对于个人和社会发展具有重意义的知识、技 主要是指学习成绩”,而忽视了“对于个人和社会发展具有重意义的知识、技 主要是指学习成绩”,而忽视了“对于个人和社会发展具有重意义的知识、技 主要是指学习成绩”,而忽视了“对于个人和社会发展具有重意义的知识、技 主要是指学习成绩”,而忽视了“对于个人和社会发展具有重意义的知识、技 主要是指学习成绩”,而忽视了“对于个人和社会发展具有重意义的知识、技 主要是指学习成绩”,而忽视了“对于个人和社会发展具有重意义的知识、技 主要是指学习成绩”,而忽视了“对于个人和社会发展具有重意义的知识、技 主要是指学习成绩”,而忽视了“对于个人和社会发展具有重意义的知识、技 能、价值观和态度。”面对当前社会经济的变革,教育要帮助人们改思维方 能、价值观和态度。”面对当前社会经济的变革,教育要帮助人们改思维方 能、价值观和态度。”面对当前社会经济的变革,教育要帮助人们改思维方 能、价值观和态度。”面对当前社会经济的变革,教育要帮助人们改思维方 能、价值观和态度。”面对当前社会经济的变革,教育要帮助人们改思维方 能、价值观和态度。”面对当前社会经济的变革,教育要帮助人们改思维方 能、价值观和态度。”面对当前社会经济的变革,教育要帮助人们改思维方 能、价值观和态度。”面对当前社会经济的变革,教育要帮助人们改思维方 能、价值观和态度。”面对当前社会经济的变革,教育要帮助人们改思维方 能、价值观和态度。”面对当前社会经济的变革,教育要帮助人们改思维方 能、价值观和态度。”面对当前社会经济的变革,教育要帮助人们改思维方 式和世界观。同时,报告认为教育作全球共利益需要采用开放灵活的 式和世界观。同时,报告认为教育作全球共利益需要采用开放灵活的 式和世界观。同时,报告认为教育作全球共利益需要采用开放灵活的 式和世界观。同时,报告认为教育作全球共利益需要采用开放灵活的 式和世界观。同时,报告认为教育作全球共利益需要采用开放灵活的 全方位的终身学习式。
过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规过去,把教育 理解为有计划、意识目的和组织学习。正规和非正规教育都是制度化的。但人许多学 习式“我们在生活中和非正规教育都是制度化的。但人许多学 习式“我们在生活中和非正规教育都是制度化的。但人许多学 习式“我们在生活中和非正规教育都是制度化的。但人许多学 习式“我们在生活中和非正规教育都是制度化的。但人许多学 习式“我们在生活中和非正规教育都是制度化的。但人许多学 习式“我们在生活中和非正规教育都是制度化的。但人许多学 习式“我们在生活中和非正规教育都是制度化的。但人许多学 习式“我们在生活中和非正规教育都是制度化的。但人许多学 习式“我们在生活中和非正规教育都是制度化的。但人许多学 习式“我们在生活中习到的许多知识并非有意为之。这种正式学是所社会化经验必然体” 习到的许多知识并非有意为之。这种正式学是所社会化经验必然体” 习到的许多知识并非有意为之。这种正式学是所社会化经验必然体” 所以要重视非正式学习。
报告提出要“反思课程编排”,强调人文主义和多元化,对一切 报告提出要“反思课程编排”,强调人文主义和多元化,对一切 报告提出要“反思课程编排”,强调人文主义和多元化,对一切 报告提出要“反思课程编排”,强调人文主义和多元化,对一切 报告提出要“反思课程编排”,强调人文主义和多元化,对一切 文化“霸权”、定型观念和偏见。 把课程建立在跨的基础上文化“霸权”、定型观念和偏见。
把课程建立在跨的基础上当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 当今世界进入了互联网时代。改变人们获取消息和知识的途径、 交流方式。报告认为,数字技术表达自由创造了更多机会但同时也引发人 交流方式。报告认为,数字技术表达自由创造了更多机会但同时也引发人 交流方式。报告认为,数字技术表达自由创造了更多机会但同时也引发人 交流方式。报告认为,数字技术表达自由创造了更多机会但同时也引发人 们关心的重大问题:个人 们关心的重大问题:个人 信息涉及隐私和安全等重要问题。需用法律其他保 信息涉及隐私和安全等重要问题。需用法律其他保 障措施来防止数字技术的误用。“在这个新网络世界里,教育工作者需要帮助 障措施来防止数字技术的误用。“在这个新网络世界里,教育工作者需要帮助 障措施来防止数字技术的误用。“在这个新网络世界里,教育工作者需要帮助 障措施来防止数字技术的误用。“在这个新网络世界里,教育工作者需要帮助 障措施来防止数字技术的误用。“在这个新网络世界里,教育工作者需要帮助 障措施来防止数字技术的误用。“在这个新网络世界里,教育工作者需要帮助 障措施来防止数字技术的误用。“在这个新网络世界里,教育工作者需要帮助 障措施来防止数字技术的误用。“在这个新网络世界里,教育工作者需要帮助 障措施来防止数字技术的误用。“在这个新网络世界里,教育工作者需要帮助 障措施来防止数字技术的误用。“在这个新网络世界里,教育工作者需要帮助 新一代‘数字国民’做好更加充分的准备,应对现有技术 乃至今后新一代‘数字国民’做好更加充分的准备,应对现有技术 乃至今后新一代‘数字国民’做好更加充分的准备,应对现有技术 乃至今后新一代‘数字国民’做好更加充分的准备,应对现有技术 乃至今后的伦理和社会问题。” 的伦理和社会问题。”
4. 4. 学校教育和师不会消亡 学校教育和师不会消亡 学校教育和师不会消亡 学校教育和师不会消亡 学校教育和师不会消亡
在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 在数字化、互联网时代,学校和教师起什么作用?会不消亡报告的回 答是否定的。报告提到,现在有些人认为由于电子学习、移动和其他数字 答是否定的。报告提到,现在有些人认为由于电子学习、移动和其他数字 答是否定的。报告提到,现在有些人认为由于电子学习、移动和其他数字 答是否定的。报告提到,现在有些人认为由于电子学习、移动和其他数字 答是否定的。报告提到,现在有些人认为由于电子学习、移动和其他数字 技术提供了大量学习机会,校教育没有前途。但是报告认为正如富尔和 技术提供了大量学习机会,校教育没有前途。但是报告认为正如富尔和 技术提供了大量学习机会,校教育没有前途。但是报告认为正如富尔和 技术提供了大量学习机会,校教育没有前途。但是报告认为正如富尔和 德洛尔报告中说的,虽然知识来源改变了人们与之间交流互动方式 德洛尔报告中说的,虽然知识来源改变了人们与之间交流互动方式 德洛尔报告中说的,虽然知识来源改变了人们与之间交流互动方式 也
明道憩园
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改变了,但正规教育系统化缓慢。因此报告认为:“学校的重要性并没 改变了,但正规教育系统化缓慢。因此报告认为:“学校的重要性并没 改变了,但正规教育系统化缓慢。因此报告认为:“学校的重要性并没 改变了,但正规教育系统化缓慢。因此报告认为:“学校的重要性并没 改变了,但正规教育系统化缓慢。因此报告认为:“学校的重要性并没 改变了,但正规教育系统化缓慢。因此报告认为:“学校的重要性并没 改变了,但正规教育系统化缓慢。因此报告认为:“学校的重要性并没 改变了,但正规教育系统化缓慢。因此报告认为:“学校的重要性并没 改变了,但正规教育系统化缓慢。因此报告认为:“学校的重要性并没 改变了,但正规教育系统化缓慢。因此报告认为:“学校的重要性并没 削弱。学 校教育是制度化习和在家庭之外实现社会的第一步,(削弱。学 校教育是制度化习和在家庭之外实现社会的第一步,(削弱。学 校教育是制度化习和在家庭之外实现社会的第一步,(削弱。学 校教育是制度化习和在家庭之外实现社会的第一步,(会 做人和学生存)的重要组成部分。习不应只是个事情,作为一种社会 做人和学生存)的重要组成部分。习不应只是个事情,作为一种社会 做人和学生存)的重要组成部分。习不应只是个事情,作为一种社会 做人和学生存)的重要组成部分。习不应只是个事情,作为一种社经验,需要与他人共同学 习以及通过伴和老师进行讨论辩的方式来经验,需要与他人共同学 习以及通过伴和老师进行讨论辩的方式来经验,需要与他人共同学 习以及通过伴和老师进行讨论辩的方式来习。 ”这一段话,既说明学校教育的不可替代性又当方式变化习。 ”这一段话,既说明学校教育的不可替代性又当方式变化习。 ”这一段话,既说明学校教育的不可替代性又当方式变化习。 ”这一段话,既说明学校教育的不可替代性又当方式变化习。 ”这一段话,既说明学校教育的不可替代性又当方式变化习。 ”这一段话,既说明学校教育的不可替代性又当方式变化习。 ”这一段话,既说明学校教育的不可替代性又当方式变化习。 ”这一段话,既说明学校教育的不可替代性又当方式变化习。 ”这一段话,既说明学校教育的不可替代性又当方式变化习。 ”这一段话,既说明学校教育的不可替代性又当方式变化习。 ”这一段话,既说明学校教育的不可替代性又当方式变化学习不是个人埋头读书,需要与同伴和老师共。
当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 当然,数字化、互联网大拓宽了学习空间给以课堂为中心的带来 挑战。报告介绍了慕课( 挑战。报告介绍了慕课( 挑战。报告介绍了慕课( MOOC )和移动学习的 )和移动学习的 方式和特点,但目前的发展趋势是 方式和特点,但目前的发展趋势是 从传统教育机构,转向混合、多样化和复杂的学习格局实现正规 非从传统教育机构,转向混合、多样化和复杂的学习格局实现正规 非从传统教育机构,转向混合、多样化和复杂的学习格局实现正规 非从传统教育机构,转向混合、多样化和复杂的学习格局实现正规 非从传统教育机构,转向混合、多样化和复杂的学习格局实现正规 非学习和非正式,让校教育规机构与其他经验开展更加 学习和非正式,让校教育规机构与其他经验开展更加 密切的互动,而且这种要从幼儿阶段开始延续终生。
报告指出,某些人起初预测教师职业会消亡数字技术将逐步取代。 报告指出,某些人起初预测教师职业会消亡数字技术将逐步取代。 报告指出,某些人起初预测教师职业会消亡数字技术将逐步取代。 报告指出,某些人起初预测教师职业会消亡数字技术将逐步取代。 报告指出,某些人起初预测教师职业会消亡数字技术将逐步取代。 报告指出,某些人起初预测教师职业会消亡数字技术将逐步取代。 报告指出,某些人起初预测教师职业会消亡数字技术将逐步取代。 报告指出,某些人起初预测教师职业会消亡数字技术将逐步取代。 但报告认为,“这种预测已不再令人信服”,教师应当成“向导,引学习者(从 但报告认为,“这种预测已不再令人信服”,教师应当成“向导,引学习者(从 但报告认为,“这种预测已不再令人信服”,教师应当成“向导,引学习者(从 但报告认为,“这种预测已不再令人信服”,教师应当成“向导,引学习者(从 但报告认为,“这种预测已不再令人信服”,教师应当成“向导,引学习者(从 但报告认为,“这种预测已不再令人信服”,教师应当成“向导,引学习者(从 但报告认为,“这种预测已不再令人信服”,教师应当成“向导,引学习者(从 幼儿时期开始,贯穿整个学习轨迹)通过不断扩大知识库来实现发展与进步。” 幼儿时期开始,贯穿整个学习轨迹)通过不断扩大知识库来实现发展与进步。” 幼儿时期开始,贯穿整个学习轨迹)通过不断扩大知识库来实现发展与进步。” 幼儿时期开始,贯穿整个学习轨迹)通过不断扩大知识库来实现发展与进步。” 幼儿时期开始,贯穿整个学习轨迹)通过不断扩大知识库来实现发展与进步。” 幼儿时期开始,贯穿整个学习轨迹)通过不断扩大知识库来实现发展与进步。” 幼儿时期开始,贯穿整个学习轨迹)通过不断扩大知识库来实现发展与进步。” 幼儿时期开始,贯穿整个学习轨迹)通过不断扩大知识库来实现发展与进步。” 幼儿时期开始,贯穿整个学习轨迹)通过不断扩大知识库来实现发展与进步。” 幼儿时期开始,贯穿整个学习轨迹)通过不断扩大知识库来实现发展与进步。” 幼儿时期开始,贯穿整个学习轨迹)通过不断扩大知识库来实现发展与进步。” 因此“所有国家必须仍将效的教学职业视为本育政策优先事项。” 因此“所有国家必须仍将效的教学职业视为本育政策优先事项。”
(作者系国 (作者系国 (作者系国 家教育咨询委员、北京师范大学资深授) 家教育咨询委员、北京师范大学资深授) 家教育咨询委员、北京师范大学资深授) 家教育咨询委员、北京师范大学资深授) 家教育咨询委员、北京师范大学资深授) 家教育咨询委员、北京师范大学资深授) 家教育咨询委员、北京师范大学资深授) 家教育咨询委员、北京师范大学资深授) 家教育咨询委员、北京师范大学资深授)
◆《从家访到微信,看家校沟通那些事》 —— 《班主任》2017.11
◆《用阅读“升级”人生 》 —— 《中国教育报 》201 7.07
◆《共振式阅读:提升语文核心素养的有效路径》
—— 《教学月刊(小版语文 》2017.07
◆《翻转课堂,让数学习更具深度》 —— 《小学教研究 》2017. 10

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